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华坪县地图

城市概况及旅游简介

 
华坪县

华坪县全县幅员面积2200平方公里,地势西北高、东南低。东与钢城四川省攀枝花市接壤,南与楚雄州大姚县、永仁县隔江相望,西连永胜县,北与宁蒗县相连。县城距省会昆明420公里,距丽江市委、市政府所在地220公里,距四川省攀枝花市中心74公里,距成昆铁路格里坪火车站51公里,距攀枝花机场95公里,是滇西入川的必经之地。

中文名称: 华坪县
行政区类别: 云南省丽江市
所属地区: 中国西南
电话区号: 0888
邮政区码: 674800
面积: 2200平方千米
人口: 16.38万人(2007年)

目录

区域概况
地理位置
详细介绍
行政区划
历史沿革
地理气候
经济状况
自然资源
科技教育
民俗民风
  1. 节日
  2. 服饰
名胜特产旅游
  1. 龙宫洞
  2. 仙人洞
  3. 滴水岩瀑布
  4. 穿花衣的传说
主要水利工程——雾坪水库
民族风采
  1. 华坪花傈僳
  2. 来自远方的民族——华坪苗族
  3. 独特的彝族支系——华坪水田人
民间传统节日
  1. 水 田 歌 舞
  2. 清香四溢“腊渣酒”
革命历史
巴蜀文化对华坪的影响

区域概况

  
  1949年3月16日,共产党员丁志平、严英武、陈永贵等人以“知行学社”成员为骨干,在华坪县城举行革命武装起义,凌晨,丁志平率队夺取了县常备队的军火仓库,释放被抓壮丁,尔后与福泉、膏泽赶来的外援武装汇合,围攻县政府,击毙常备队长,活捉县长,缴获60多支步枪,万余发子弹,手榴弹200多枚,攻下华坪县城。
  起义队伍当即组建为“中国人民解放军滇西纵队”,丁志平任司令,并发布《告全县父老同胞书》等,按照共产党的政治纲领整顿部队,动员各族贫苦青年踊跃参军,部队发展到1000多人。
  4月6日,杨震寰地霸武装200多人,进驻荣将简家丫口,丁率部出击,击退杨部。4月25日,丁志平联合盐边武装部队,全歼国民党驻盐边屯团两个营。部队发展到3000余人。
  5月,传来云南地下党朱家璧领导的部队已在昆明活动的消息,华坪革命武装部队为寻找共产党的领导,决定渡过金沙江,向昆明进发。在进军途中,发布《告本军武装同志书》和《三大公约,十项守则》,沿途军纪严明,深受劳苦大众的支持,部队很快发展到7000余人。部队进驻永仁县城后,兵分两路,一路攻击大姚县,另一路攻击元谋县。丁志平领导的革命武装行动,震惊了滇、川、康的民国反动政府,三省联合堵截围剿,敌人援军赶到,丁部进攻月余,未能攻下两个县城,而伤亡较大,撤回华坪,此后与杨震寰等反动武装多次战斗,部队损失惨重,队伍减少到500余人。后丁率部到永胜,主动与杨尚志率领的滇西北人民自卫军第三支队联系,要求改编。9月13日丁部被改编为三支队第五营,任营长,10月奉命率部到松桂整编。
  自从丁志平在1950年7月底含冤被捕入狱起,这支由丁率领的革命队伍被错定为反革命武装,所有官兵全部蒙冤30多年,直到1987年4月,云南省委给予平反昭雪,还历史的本来面目,肯定了丁部是革命武装,而且在解放战争中立下了不可磨灭的战功。为缅怀革命前辈的业绩,继承先烈的遗志,中共华坪县委、县人民政府在仙人洞修建“华坪人民革命纪念碑”,让华坪人民世代牢记革命历史,发扬革命精神,建设美好华坪。

巴蜀文化对华坪的影响

  华坪汉族主要聚居在县城及河坝区,部分分布在高寒山区,与其他各少数民族和睦相处,总人口12.8万余人,占全县总人口的89%。
  华坪位于四川、云南的两省交界地,地理坐标为为北纬26°21′——26°58′,东经100°59′——101°31′,距四川工业重镇攀枝花市仅70公里,故而在语言习惯、风俗、饮食、文化等方面,都受了巴蜀文化辐射和影响,华坪人出门在外往往被认为是“四川人”。
  据资料记载,华坪的汉族是明清时期从川黔两省及两湖、两广等地迁入,特别是到了清末民初,许多外地客商游民和躲避兵役者,大量流居华坪,与本地人结合,从事农业、各种手工技艺及商业活动,生息繁衍。特别是改革开放以来,外商、打工人员蜂拥而至,多数是四川、重庆等地人。谈古论今,巴蜀文化对华坪的汉族文化有着直接的影响。直接地讲,中原文化巴蜀文化是华坪汉文化的源头。
  华坪虽然有自己悠久的历史,然而由于长期受土司的压迫和剥削,阻碍了经济和文化的发展,自古以来乃至解放前,文化艺术都属民间自发组织行为,从未纳入政府职能范围,加之地处边陲,交通不便,使文化开发较晚,直致清朝晚期,中原文化和巴蜀文化的渗入才逐渐地开化起来。
  据《华坪文化志》一书记载,清朝晚期,四方来的客商、工匠分别组织有同乡会、哥老会、庙会、洞经会等民间组织,还有专管龙灯、狮灯、婚丧民事的义节会。华坪县城也逐渐成为政治经济文化中心,每逢春节或其它庆祝活动,各行会、社团都筹集捐助资金,联合举办龙灯、狮灯及其它灯会,家家户户张灯结彩,烟花爆竹齐鸣,以表达人们欢乐喜悦的心情。同时,教会、行会、帮会等民间组织举办各类文化活动,有丰富多彩的戏剧、舞蹈表演。据史书记载,清道光元年(1821年)到四川会理请来川班唱戏,从那以后华坪凡办大庙会都要请戏班唱戏。直到民国三十七年(1948年)华坪县中心镇“马头大爷”李荣常以茶馆为活动场所,组建起玩友班——“同乐社”,共有20余人参加学演滇剧、花灯等传统剧目,这也算得上是华坪最早的民间艺术团体,对当地的文化艺术发展有很大的影响。后来搜集记录的滇剧、花灯、狮灯、洞经音乐,成为华坪汉族一份宝贵的文化遗产。


 
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